Dans la Kabbale, les anges jouent un rôle important, souvent considérés comme des intermédiaires entre Dieu et l'humanité. La Kabbale, qui est une tradition mystique juive, explore la nature de Dieu, l'univers et la relation entre l'être humain et le divin. Voici quelques points clés concernant les anges dans ce contexte :
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Hiérarchies angéliques : Les anges sont souvent classés en différentes hiérarchies ou ordres. La tradition kabbalistique identifie plusieurs catégories d'anges, souvent basées sur les enseignements d'autres traditions mystiques, comme la théologie chrétienne et les écrits d'Arius, un kabbaliste médiéval. Ces catégories incluent des anges tels que les Séraphins, Chérubins, et autres.
Voici un aperçu de la hiérarchie angélique souvent mentionnée dans ces traditions :
- Seraphim - Considérés comme les plus proches de Dieu, ils sont souvent associés à la louange et à l'adoration.
- Chérubins - Ils sont souvent associés à la sagesse et à la connaissance.
- Trônes - Représentent la justice et l'autorité de Dieu.
- Dominations - Ils régulent les anges inférieurs et administrent l'univers.
- Vertus - Associées à la grâce et aux miracles.
- Puissances - Chargées de maintenir l'ordre dans le monde.
- Archanges - Un groupe d'anges de haute hiérarchie, souvent envoyés comme messagers importants. Parmi les archanges connus, on trouve Gabriel, Michel et Raphaël.
- Anges - Ils sont les messagers et protecteurs des humains.
- Archanges : Certains anges ont des rôles spécifiques et sont appelés archanges. Dans la Kabbale, des noms comme Mikhaël (qui représente la force divine) et Gabriel (qui représente la puissance de la voix de Dieu) sont souvent mentionnés.
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Interaction avec les humains : Les anges sont considérés comme des guides spirituels et des protecteurs. Ils peuvent aider les individus dans leur quête spirituelle et leur compréhension des mystères divins.
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Liens avec les Sefirot : Dans la Kabbale, les anges sont souvent associés aux Sefirot, les dix émanations par lesquelles l'Incréé se révèle et crée le monde. Chaque Sefira peut avoir des anges qui y sont liés, jouant un rôle spécifique dans l'énergie divine qui en émane.
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Méditation et invocation : Les Kabbalistes peuvent pratiquer des formes de méditation ou d'invocation pour établir un contact avec les anges, cherchant à recevoir sagesse, protection ou guidance.
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Symbolisme : Les anges dans la Kabbale peuvent également être vus comme des symboles des différentes forces de la nature, de la psychologie humaine ou des niveaux de conscience.
Les anges dans la Kabbale sont des entités puissantes qui facilitent la communication entre le royaume divin et le monde humain, offrant structure et compréhension à des concepts spirituels complexes.
Les 72 anges de la Kabbale :
- Vehuiah (1) – La volonté divine.
- Jeliel (2) – La réconciliation.
- Sitael (3) – La sagesse.
- Elohim (4) – La protection.
- Chavaquah (5) – La prospérité.
- Lelahel (6) – La gloire et la renommée.
- Achaiah (7) – La patience.
- Kamuel (8) – Le courage.
- Iehouel (9) – La paix intérieure.
- Lehahiah (10) – La révélation.
- Ariel (11) – La créativité.
- Asaliah (12) – La divination.
- Mihael (13) – La guérison.
- Vehuel (14) – La grâce.
- Daniel (15) – La connaissance.
- Hahasiah (16) – La sagesse profonde.
- Iehouiah (17) – L'harmonie.
- Metelelah (18) – L'amour.
- Ariel (19) – La protection naturelle.
- Sitael (20) – L'éclat et la lumière.
- Demuel (21) – L'enseignement.
- Iehuiah (22) – La libération.
- Ieratel (23) – La chance.
- Hehuyah (24) – Les voyages.
- Mahaliel (25) – La clarté.
- Valoiah (26) – La transformation.
- Aroch (27) – La pureté.
- Umabel (28) – Les relations.
- Iahhel (29) – L'art.
- Ieliel (30) – La réussite.
- Ioviel (31) – Les miracles.
- Aniel (32) – Le mentorat.
- Haiah (33) – Le bonheur.
- Lehahiah (34) – La révélation divine.
- Vahiah (35) – La vérité.
- Raguel (36) – L'équilibre.
- Iehouah (37) – L'amour inconditionnel.
- Hahiah (38) – La sagesse commune.
- Arariel (39) – L'harmonie.
- Melahel (40) – La guérison physique.
- Nariel (41) – La singularité.
- Pahaliah (42) – La renaissance.
- Shamuel (43) – La beauté intérieure.
- Haniel (44) – La joie.
- Iehuel (45) – La confiance en soi.
- Mumiah (46) – La révélation de l'avenir.
- Nithael (47) – L’harmonie familiale.
- Nanael (48) – La protection spirituelle.
- Leviah (49) – Le réconfort.
- Tzafiel (50) – L'illumination.
- Oriel (51) – La prospérité.
- Phoniel (52) – Le changement positif.
- Michael (53) – Le pouvoir.
- Zachiel (54) – La bienveillance.
- Iemiah (55) – Le changement d'état d'esprit.
- Tziri (56) – La purification.
- Ariel (57) – L'inspiration.
- Sedaqel (58) – La fidélité.
- Ruhiel (59) – L'encouragement.
- Josiah (60) – La préservation.
- Celiel (61) – La divine présence.
- Ateniel (62) – L'émerveillement.
- Messiah (63) – L'inspiration artistique.
- Aradiel (64) – Le pardon.
- Azriel (65) – La résilience.
- Saharu (66) – La lumière spirituelle.
- Rochiel (67) – L'engagement.
- Leuza (68) – Le soutien.
- Jabriel (69) – La protection des enfants.
- Amoniel (70) – La stabilité.
- Feiriel (71) – L'intuition.
- Rafael (72) – La guérison émotionnelle.
Chacun de ces anges est censé influencer des aspects particuliers de la vie et peut être invoqué à travers des prières ou des méditations spécifiques.
Les 9 archanges
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Michael (Michel) : Souvent décrit comme le chef des armées célestes, il est associé à la protection et à la lutte contre le mal.
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Gabriel : Considéré comme le messager de Dieu, il est souvent impliqué dans l'annonce de nouvelles importantes, comme la naissance de Jésus dans la tradition chrétienne.
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Raphaël : Associé à la guérison et à la guidance, il apparaît dans le Livre de Tobie comme un guide pour Tobias.
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Uriel : Souvent considéré comme l’archange de la sagesse et de la lumière, Uriel est parfois mentionné comme l’ange de la repentance.
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Raguel : Parfois appelé l’archange de l’harmonie, Raguel est associé à la justice et à la réconciliation.
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Saraqael : Mentionné dans certains écrits apocryphes, il est considéré comme un protecteur des âmes.
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Remiel : Souvent associé à la résurrection et au jugement, il est parfois décrit comme un guide pour les âmes.
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Metatron : Dans certaines traditions mystiques, Metatron est considéré comme un archange qui sert de scribe divine.
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Zadkiel : Associé à la miséricorde et à la libération, il est parfois considéré comme l’ange qui a arrêté Abraham dans son sacrifice d'Isaac.
En conclusion, les anges et les archanges représentent des aspects du divin qui encouragent la confiance, l'espoir et la connexion spirituelle. Ils sont souvent perçus comme des symboles de l'amour et de la sollicitude de Dieu envers l'humanité, rappelant aux croyants qu'ils ne sont jamais seuls dans leurs épreuves et qu'une force bienveillante les accompagne toujours. Leurs représentations varient d'une tradition à l'autre, mais leur essence demeure centrée sur l'idée de protection, de guidance et d'assistance spirituelle.
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